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  • “半跏思惟像”再探

    为一北凉石窟,约开凿于西元四二0年左右。(注三十 ) 此窟的主尊为一交脚弥勒菩萨(图六),窟壁的装饰分为上下两层,下层以壁画为主,上层则雕有许多小佛龛,其中除了一尊半跏思惟像(图七)外,余皆交脚弥勒...

    李玉珉

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(1)

    时候,不慎跌倒,擦破皮肤,导致破伤风,因此昏迷,而梦见白色莲花,大如帆船,洁净鲜美,自己结跏趺坐于花中,几日后,又梦见百千相貌庄严天人,各捧妙花珍宝装饰法师卧房。   二月初一,自知即将别世,最后而说...

    演慈法师

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  • 西藏唐卡的宗教本怀

    平等」。地边中央的「  云锦装饰」,代表唐卡的宇宙根源—位于地平面下的「湖海」,象  征「诸法起源、诸法实相」,是「开悟的法门或媒介」的「唐卡之门  」,承载诸佛谱系的如意树,由此幽湖升起,而于空中...

    葛婉章

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  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)

    衬里  地边  云锦内边  云锦外边  地边 地杆  轴头 ----云锦装饰(唐卞之门)  99  尔寺大经堂失火焚毁,一九八六年拉卜楞寺大经堂因电线走火,许多珍贵文物付之一炬。红卫兵破四旧,寺院起浩劫...

    葛婉章

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  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    源流梳理一遍。如:《维摩诘经讲经文》(三):“菩萨众,貌堂堂,璎珞浑身百宝庄。”《变文集》原校“庄”作“装”。《校注》:“‘庄’字亦可用于装饰义。《南史?后妃传上》:‘帝好乘羊车经诸房,淑妃美庄饰褰帷以...

    方一新

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  • 佛教的见地与修道

    天花乱坠地谈“无我”,利用无我作为自己的装饰——自我扭曲了一切事物,它因为谦卑地表现而生起骄傲,为了感觉优越而表现慈悲,教授佛法是为了感到学富五车,假装慷慨的目的是为了夸耀财富。自我也可能是一位伪装大师,...

    佚名

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    元年)作寿安山寺佛像用铜五十万斤。遣使往西番受戒,而用黄金一千两,白金四千两,钞币各钜万,写金字藏经五千四十八卷。”对此,许氏感叹道:“其奉佛也至矣!”   (五)译经。元廷在翻译和装饰佛籍经典方面是...

    王福利

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  • 因果轮回的科学证明(第二集)

    却是整天入不敷出,钱真的都不够用。原来她经常把钱全部用在马匹身上,养马、爱马,给马各种各样的装饰,自己也觉得很烦恼,不能够控制。后来请马里奥博士给她进行催眠,就发现原来她前生就是一匹马,而且是一匹赛马...

    不详

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  • 论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献

    、无可等画僧群体的成就,似乎在此之前画僧并无一席之地。   然而,素有“像教”之称的佛教,向以注重美术图象、艺术修养而出名,如梵刹所在,书法以匾额,绘画以补壁,雕塑以楷模,装饰以悦心,建筑以增雄,...

    思嘉

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  • 扎孜活佛

    二)不偷盗。(三)不淫。(四)不妄语。(五)不饮酒。(六)不以华鬘装饰自身,不歌舞观听。(七)不坐卧高广华丽床座。(八)不非时食。若能在此六日中修行此八斋戒者,诸天相庆,可为注福禄增寿算,并长养出世...

    陈晓东

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